陰陽論的基調
對天地萬物的變化影響最大的是太陽，天地人都因太陽照射，衍生出兩種極端的潛在影響力，受陽光普照而產生至陽至剛的力量，以及背陽而生處於極度陰性的另一股力量。
向日的叫陽，背日的叫陰。（明與暗）
世界上任何事物都可分陰陽兩面。
人的吉凶禍福也受這股陰陽力量影響。
老子說“萬物負陰而抱陽”，陰麵包含著陽性，陽面也包含著陰性的道理。例如太陽到了正午，是陽性最旺的時候，但也是陰性開始增長之時，早上陰氣極盛之時，也為陽氣開始增加及取代之際。這稱為“陽消陰長，陰消陽長”的道理。
陰陽的普遍性
《素問·陰陽應象大論》：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。”
《素問·四氣調神大論》：“夫四時陰陽者，萬物之根本也。”
宇宙萬物的變化都是陰陽兩種對立勢力相互作用的結果，整個世界都是由既相互聯繫又相互對立著的事物和現象構成的。陰陽存在的普遍性思想表現在兩個方面：在空間上無處不在和時間上的無時不在。
在空間方面，《素問·陰陽離合論》：“陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬。萬之大，不可勝數，然其要一也。”萬物和現象在任何空間的變化和發展，都不過是陰陽矛盾的展開和體現。
在時間方面，《素問·四氣調神大論》：“陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。”意謂陰陽關係同事物的全部發展過程相終始，它們無時不在起作用。
天人合一
陰陽五行學說在我國源遠流長。
運用陰陽五行思想，將人體自身以及人體與外部環境之間看作是一個有機的系統整體。
陰陽說側重於揭示有機整體的動因及其本質聯繫，五行說則側重於揭示有機整體內部諸要素之間的結構關係和普遍聯繫。二者都代表了對整體要素之間關係的特定理解，從而共同強調了人體以及人體與環境之間的有機整體性。
陰陽學說著眼於陰陽矛盾以揭示事物之間的對立統一關係，五行學說則偏重於金木水火土五種物質元素的相生相剋以揭示世界的普遍聯繫。
五行：中國人獨有的宇宙創生論
《黃帝內經》五行配髒是源於古人醫療實踐，為長期醫療實踐所證明，充滿了生機，沿用至今不絕。
五行有陰陽
木為陽，金為陰；火為陽,水為陰；土含陰藏陽,隨金水木火歸化而分陰陽。需注意：五行火為陽而為陰中之陽；水為陰而為陽中之陰。
五行干支俱有陰陽，土分戊辰戌為陽，己醜未為陰；水分壬子為陽，癸亥為陰；木分甲寅為陽，乙卯為陰；火分丙午為陽，丁巳為陰；金分庚申為陽，辛酉為陰。甲乙丙丁戊為陽，子丑寅卯辰巳為陽；己庚辛壬癸為陰，午未申酉戌亥為陰。
五行的基本涵義
五行學說是中國傳統文化之精髓所在，是指木（生長、生發、柔和、條達舒暢）、火（溫熱、升騰、明亮）、土（生化、承載、受納）、金（清潔、清肅、收斂）、水（寒涼、滋潤、向下運行）五種物質的運動。
世間一切事物都由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既相互資生又相互制約的關係，在不斷的相生相剋運動中維持著動態的平衡。
五行配臟
五行配臟（屬）觀是在醫療實踐的基礎上，將人體的內臟分別歸屬於五行，以五行的特性來說明五臟的生理功能。
木性可曲可直，枝葉條達，有生長、生發、條達舒暢的特性。肝喜條達而惡抑鬱，有疏泄的功能，故以肝屬木。
火性溫熱，其性炎上。心陽有溫煦升騰之功，故以心屬火。
土性敦厚，有承載、生化、受納萬物的特性。脾有運化水穀，輸送精微，營養五臟六腑、四肢百骸之功，為氣血生化之源，故以脾屬土。
金性清肅、收斂。肺具清肅之性，肺氣以肅為順，故以肺屬金。
水性潤下，有寒涼、滋潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能，故以腎屬水。
臟腑五色五臟五行對應
不同的顏色分別對不同的臟腑器官有所補益，均衡攝取才是真正治病、防病、保健、養生。
青色對應五行為木，入肝能增強臟腑之氣。肝為解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。
赤色對應五行為火，入心能增強心臟之氣，提高人體組織中細胞的活性，可增強人體免疫功能，預防流感及各種病毒的入侵，有清血、補血、通血的功效。
黃色對應五行為土，入脾，能增強脾臟之氣，促進和調節新陳代謝，提高脾臟功能的抗病能力。
白色對應五行為金，入肺，可增強肺腑之氣，提高肺腑器官抗病毒能力，止咳化痰，治虛勞咳血。
黑色對應五行為水，入腎，能增強腎臟之氣，治陽痿遺精，腰腺酸病，補虧損及久病不復者。可保健、養顏、抗衰、防癌，對生殖排尿系統大有好處。
五行辯症
五行是用自然界五種元素對應人體的五臟六腑。
用五行相生相剋的方法來調理人體的五臟疾病。
木火土金水
肝心脾肺腎
膽小腸胃大腸膀胱
春夏長夏秋冬
?????
酸苦甘辛鹹
眼舌唇鼻耳
筋爪血脈肌肉皮毛骨骼
怒喜思悲恐
五行相生相剋的關係
五行之間存在著生、克、乘、侮的關係。
五行的相生相剋關係可以解釋事物之間的相互聯繫，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。
相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相剋是密不可分的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所約束，就無法維持正常的協調關係。只有保持相生相剋的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
五行與五臟生克
人體是以五臟為核心構成的一個極為複雜精巧的統一體，以五臟為主，配合六腑，以經絡作為網路，聯繫軀體組織器官，形成五大系統。
木→火→土→金→水
肝→心→脾→肺→腎
如木生火，即肝木濟心火，肝藏血，心主血脈，肝藏血功能正常有助於心主血脈功能正常發揮。火生土，即心火溫脾土，心主血脈、主神志，脾主運化、主生血統血，心主血脈功能正常，血能營脾；脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益氣，化生氣血，轉輸精微以充肺，促進肺主氣的功能，使之宣肅正常。金生水，即肺金養腎水，肺主清肅，腎主藏精，肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。水生木，即腎水滋肝木，腎藏精，肝藏血，腎精可化肝血，以助肝功能的正常發揮。這種五臟相互滋生的關係，就是用五行相生理論來闡明的。
如心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈。肺屬金，心屬火，火克金，即心火能制約肺金，如心火之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過。肝屬木，肺屬金，金克木，即肺金能制約肝木，如肺氣清肅太過，可抑制肝陽的上亢。脾屬土，肝屬木，木克土，即肝木能制約脾土。如肝氣條達，可疏泄脾氣之壅滯。腎屬水，脾屬土，土克水，即脾土能制約腎水，如脾土的運化，能防止腎水的氾濫。這種五臟之間的相互制約關係，就是用五行相克理論來說明的。
五味與五臟
1、酸生肝：酸味食物有增強消化功能和保護肝臟的作用。常吃不僅可以幫助消化，殺滅胃腸道內的餓病菌，還有防感冒、降血壓、軟化血管之功效。以酸味為主的酸梅、石榴、番茄、山楂、柳丁，均含有維生素C，可防癌、抗衰老、防治動脈硬化。
2、苦生心：古有良藥苦口之說，中醫認為苦味食物能泄、能燥、能堅陰，具有除濕和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的積累，防治各種瘡症。
3、甘入脾：性甘的食物可以補養氣血、補充熱量、解除疲勞、調胃解毒，還具有緩解痙攣等作用。如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米麵食品等，都是補甘食物的不錯選選擇。
4、辛入肺：中醫認為辛味食物有發汗、理氣之功效。人們常吃的蔥、薑、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味為主的食物，這些食物既能保護血管，有可調理氣血、疏通經絡的作用。
5、鹹入腎：鹹為五味之冠，百吃不厭。中醫認為鹹味食物有調節人體細胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。鹹味有泄下、軟堅、散結和補益陰血等作用。如海鹽、竹鹽、海帶、紫菜等屬於優質的鹹味食品。
五色五穀與五臟
1、肝色青：宜食糙米、牛肉、棗、葵；青色應肝。
2、心色赤：宜食小豆、李、韭；赤色應心，故而想要面若桃花，可補以維生素C豐富的食物，如番茄、橘子、紅蘋果。
3、脾色黃：宜食大豆、栗；黃色應脾，所以面色暗沉的人，可輔以黃色、味甘的食物，如胡蘿蔔、蛋黃等。
4、肺色白：宜食麥、杏、韭；白色應肺，想肌膚美白，可常食富含蛋白質的食物，如豆漿、牛奶一類。
5、腎色黑：宜食桃、蔥；黑色應腎，所以膚色較深的人少吃色素添加過多的食物。
五官與五臟
1、目為肝之官肝開竅於目，得了肝病會在眼睛上有所表現。孩子如果受到驚嚇，鼻樑處常會出現青筋或者青痕，這也與肝有關聯。肝主青色。這個青色並不是我們平時所見的青草、樹葉的綠色，而是蒼色。肝是從腎水裏面生髮出來的，蒼這個顏色是黑色與青色的一個過渡之色。如果人在冬季沒有養好身體，到了春天氣機就生髮不起來，就會生病。所以，瞭解顏色和臟腑的對應關係對養生保健是有裨益的，我們平時可以通過觀察臉色的變化對身體的狀況作出判斷。
2、舌為心之官舌為心之官。心臟有病一般會出現舌頭不靈活、舌卷縮等症狀。口誤，經常說錯話，也是心氣不足的象。
3、口唇為脾之官脾開竅於口，口唇是脾之官。得脾病的人會出現唇黃或者嘴唇四周發黃、嘴唇脫皮、流血等症狀，這些都是陽明燥火太盛造成的。
4、鼻為肺之官鼻子的外形為胃氣所主，鼻孔為肺氣所主，所以肺開竅於鼻，鼻是肺之官，只要人的肺有病首先就會表現在鼻子上。這裏講的鼻子主要指的是鼻孔裏邊，肺熱則鼻孔出氣粗、熱；肺寒則鼻孔冒涼氣。
5、耳為腎之官耳朵是腎之官。耳朵的病都會跟腎相關。腎開竅於耳，得腎病的人會有耳聾、耳鳴的症狀。
五官通利則五味、五色、五音方能俱辨。五官與臟腑器官的關係極為密切，通過瞭解五官的病變就可以發現隱藏在身體內的五臟的病變。
具體到五官的養生方法很簡單：常閉眼，養神；少說話，養心；平穩呼吸，養肺；多食美味，養口；少惹煩雜，非禮勿聽，養耳。
五神與五臟
精神魂魄意志是人的精神思維意識活動，分屬於五臟，但總統於心。
（1）心藏神：心藏神是指心統領和主宰精神、意識、思維、情志等活動。魂、魄、意、志四神以及喜、怒、思、憂、恐五志，均屬心神所主。故曰：·“意志思慮之類皆神也”，“神氣為德，如光明爽朗，聰慧靈通之類皆是也。”“是以心正則萬神俱正，心邪則萬神俱邪”。
（2）肺藏魄：魄是不受內在意識支配而產生的一種能動作用表現，屬於人體本能的感覺和動作，即無意識活動。如耳的聽覺、目的視覺、皮膚的冷熱痛癢感覺，以及軀幹肢體的動作、新生兒的吸乳和啼哭等，都屬於魄的範疇。故曰：“魄之為用，能動能作，痛癢由之而覺也”。魄與生俱來，“並精而出入者謂之魄”，為先天所獲得，而藏於肺。“肺者，氣之本，魄之處也”。“肺藏氣，氣舍魄”。故氣旺盛則體健魄全，魄全則感覺靈敏，耳聰目明，動作正確協調。反之，肺病則魄弱，甚至導致神志病變，故曰：“肺，喜樂無極則傷魄，魄傷則狂”
。
（3）肝藏魂：魂，一是指能伴隨心神活動而作出較快反應的思維意識活動，“隨神往來者謂之魄”；一是指夢幻活動。“魂之為言，如夢寐恍惚，變幻遊行之境，皆是也”。肝主疏泄及藏血，肝氣調暢，藏血充足，魂隨神往，魂的功能便可正常發揮，所謂“肝藏血，血舍魂”。如果肝失疏泄或肝血不足，魂不能隨神活動，就會出現狂亂、多夢、夜寐不安等症。
魂和魄均屬於人體精神意識的範疇。但魂是後天形成的有意識的精神活動，魄是先天獲得的本能的感覺和動作。“魄對魂而言，則魂為陽而魄為陰”。
（4）脾藏意：意，憶的意思，又稱為意念。意就是將從外界獲得的知識經過思維取捨，保留下來形成回憶的印象。“心有所憶謂之意”。“謂一念之生，心有所向而未定者，曰意”。脾藏意，指脾與意念有關。“脾藏營，營含意”。脾氣健運，化源充足，氣血充盈，髓海得養，即表現出思路清晰，意念豐富，記憶力強；反之，脾的功能失常，“脾陽不足則思慮短少，脾陰不足則記憶多忘”。
（5）腎藏志（精）：志為志向、意志。“意之所存謂之志”：即意已定而確然不變，並決定將來之行動欲付諸實踐者，謂之志。故曰：“意已決而卓有所立者，曰志”：意與志。均為意會所向，故意與志合稱為意志。但志比意更有明確的目標，所謂“志者，專意而不移也”。即志有專志不移的意思。“腎藏精，精舍志”，腎精生髓，上充於腦，髓海滿盈，則精神充沛，志的思維意識活動亦正常。若髓海不足，志無所藏，則精神疲憊，頭暈健忘。
五情與五臟
1、“肝在志為怒”怒與肝的關係最為密切，肝在志為怒。大怒傷肝，導致疏泄失常，肝氣亢奮，血隨氣湧，可見面紅目赤，心煩易怒。如肝失疏泄，也可致情志失常，表現為情緒不穩，心煩易怒。
2、“心在志為喜”心在志為喜。心的生理功能和精神情志與“喜”有關。《素問舉痛論》“喜則氣和志達，營衛通利”。
3、“脾在志為思”脾在志為思。思，即思慮、思考，是人體意識思維活動的一種狀態。人的思慮的情志活動主要是通過脾來表達的。思是精神高度集中的思考、謀慮的一種情志。脾主統血的功能。
4、“肺在志為憂（悲）”肺是表達人的憂愁、悲傷的情志活動的主要器官。當人因憂愁而哭泣時，會痛哭流涕，涕，就是肺分泌的黏液。肺開竅於鼻，涕就從鼻中流出了。肺主氣，為聲音之總司，憂愁悲傷哭泣，還會導致聲音嘶啞、呼吸急促等。肺主皮毛，故憂愁會使人的面部皺紋增多。
5、“腎在志為恐”恐為腎志，腎是人們表達驚恐之志的主要臟器。《素問舉痛論》“恐則氣下，驚則氣亂。”
五季與五臟
1、春宜升補：春季陽氣初生，大地復蘇，萬物生髮向上，內應肝臟，應根據春季的特性，因勢利導，應用桑葉、菊花、生薑等升散之品以充分調動人體的陽氣，使氣血調和。
2、夏宜清補：夏季炎熱、火邪熾盛，萬物繁茂，內應心臟，應根據夏令之時，人體臟腑氣血旺盛，採用金銀花、荷葉、蓮子等清淡清熱之品調節人體陰陽氣血。
3、長夏宜淡補：長夏時值夏、秋之際，天熱下降，低濕上蒸，濕熱相纏，內應脾臟，應採用赤小豆、綠豆、藿香等淡滲之品，利濕健脾以達到氣血生化有源。
4、秋宜涼補：秋季陽氣收斂，陰氣滋長，氣候乾燥，內應肺臟，此時五臟剛從夏季旺盛的代謝中舒緩過來，應採用百合、黑芝麻等滋陰生津之品，以調節夏季臟腑功能的失調。
5、冬宜溫補：冬季天氣寒冷，陽氣深藏，內應腎臟，此時應根據冬季封藏的特點，以桂圓、核桃仁、阿膠等溫補之品來滋補人體氣血之不足，是臟腑的氣血旺盛，適應自然界的變化。
五行、五臟、五味、五色、五官、五情、五季之間息息相關、密不可分，只要掌握了他們之間的相互關係，並應用到日常的養生中，相信自會有一個健康的體魄。
大醫精誠
凡大醫（品德醫術俱優的醫生）治病，一定要安定神志，無欲無求，首先表現出慈悲同情之心，決心拯救人類的痛苦。存有對待最親近的人一樣的想法，看到病人的煩惱，就像自己的煩惱一樣，不避忌艱險、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，全心全意地去救護病人，不能產生推託和擺架子的想法，像這樣才能稱作百姓的好醫生。
一個德藝兼優的醫生的風度，應能使思想純淨，知我內省，目不旁視，看上去很莊重的樣子，氣度寬宏，堂堂正正，不卑不亢。診察疾病，專心致志，詳細瞭解病狀脈候，一絲一毫不得有誤。處方用針，不能有差錯。
老君曰：人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之。人行陽惡，人自報之；人行陰惡，鬼神害之。尋此二途，陰陽報施豈誣也哉。
春季五臟病症調理：肺、大腸疾病
1、春天木旺，萬物復蘇，濕熱較重。春天是木旺的季節，亦即是金最弱的時候，而肺便是金，人體呼吸系統，腸道最容易出問題。
2、對應內臟虛弱：肺與大腸、其次脾胃與心
3、最易得的疾病：呼吸系統疾病，感冒、哮喘、肺炎、腸炎
4、生於春天五行餓金：時間西曆2月19日－5月4日
5、對應內臟調理：藥浴+手三陰肺、手三陽大腸、神闕牡丹、髓養天年、膀胱經
6、幸運色彩調理：白色、銀灰色、銀色、金色、黑色禁：綠色
肺、大腸疾病調理
5、幸運吉祥物調理：
金鏈、金屬戒指、左腳戴腳鏈、銅錢、手錶、鏡子、白玉觀音、鋼琴，古箏、金猴，金雞、金絲眼鏡
6、對應食物調理：
一切肺部食物及腸食物，雞肉、冰塊、冰棒、木耳、雪梨、西瓜、黃豆、維生素E，蘿蔔
7、中藥茶調理：西洋參，羅漢果、花旗參、燕窩
8、家居風水物調理銅雕藝術品：
銅雞、銅猴、銅牛、冰山圖案、鏡子、西面掛鐘
一切與‘酉’字有關的字都是金，如‘尊’字、‘酒’‘醬’‘醫’‘釀’等(以上字均要求繁體書寫)。一切與‘申’字，猴子也是金。金字便是金，店鋪的名字有‘金’字，便是金。因此鑫字很多金。西字也是金。
最金的車：以白色車為首選。坐地鐵是金。
9、肺腸疾病調理最佳時間：
淩晨1：00－3：00
上午9：00－11：00
下午15：00－19：00
10、每年高峰月份為：西曆八月八日至十一月八日。即是申、酉、戌月。
肺為華蓋主一身之氣
肺與大腸相表裏
肺總理全身氣血正常運行
肺主皮毛，主呼吸,主氣，吸入氧氣和排出二氧化，溫養臟腑、肌肉、皮毛調節控制開合作用
通調水道，主要代謝過剩的廢物和多餘的水分，分別向腎膀胱（尿）合大腸（糞便）導以便排泄
將脾傳輸的津液和水穀精華分佈到全身
大腸傳導之官
大腸主要功能是傳化糟粕
吸收多餘的水液，使糟粕化為成形的糞便然後排出體外
如果大腸傳導功能失調：
則出現便秘，腹脹，長斑，長痘，要想不生病長斑腸要乾淨
夏季主要調理病症：腎、膀胱、子宮疾病
1、夏季火旺，火旺則須多水，人體腎，膀胱，子宮最易出問題。最容易產生的毛病是便秘、痔瘡、尿道和陰道的疾病。大家要小心腎病、婦女病、腸或腦部出血，失明和近視等眼疾。
2、對應內臟虛弱：腎，淋巴，婦科、膀胱、腸、肝其次肺與脾
3、最易得的疾病：下肢循环差，腰酸，子宮疾病，血糖，腎，便秘婦科疾病，腦與腸出血，咽炎。
4、生於夏天五行餓水：時間西曆5月5日－8月8日
5、對應內臟調理:藥浴+七星固本+膀胱經+神闕牡丹+頸淋+足三陽+足三陰
6、幸運色彩調理：藍色、白色、灰色、銀色、金色、黑色、綠色
7、忌：紅色
調理：腎、膀胱、子宮疾病病症
幸運吉祥物調理：
珍珠項鏈、耳環，水，黑色太陽眼，猴，龍，鼠，豬、牛小指戴戒指，讀書
對應食物調理：
魚、生魚片、豆腐、豆漿、果汁、海參、海鮮、銀耳、燕窩、芝麻糊、啤酒、水果，黑豆，天山雪蓮，魚肝油。
中藥茶調理：蟲草，珍珠末，人參，當歸，肉叢蓉
調理：腎、膀胱、子宮疾病
家居風水吉祥物：
東北方或北方，養魚，6、7、10數為好魚以黑色最好，其次為白錦鯉。
長江畫，大瀑布，海洋生物畫及公仔，米奇老鼠
（鍾馗招福圖），准提觀音
腎生殖系統最佳調理時間：
上午：７：００－９：００
下午：１５：００－１９：００
晚上：21：００－次日3：００
每年的高峰月為：立冬之後西曆11月8日-明年的2月4日。每年還有一個月是頗多水的，8.8-9.8申月，會具水德。
腎先天之本
腎與膀胱相表裏，腎元氣是推動全身氣血的正常運行，腎精力不足，無法推動全身的氣血正常運行
人體的排泄系統和骨骼、精神意識活動和腎有關聯。
各臟腑如果元氣不足，則五臟所體現的如肝的思維能力，脾臟的記憶能力，肺的反應能力，腎的決斷能力和心的承受能力等、精神意識活動能力下降，精神疲憊不堪，無精打采。
足太陽膀胱經
膀胱經是人體最長的經絡，最大的排毒通道，頸肩腰背問題找膀胱經。
膀胱與腎一起主管骨骼關節，水濕不能通過腎的氣化和膀胱排泄，停留在骨關節間，日久濕毒就易形成風濕關節痛。
膀胱經與人體的呼吸，心血管，消化，生殖泌尿系統的保養和治療都有著重大的關係，膀胱經有問題整個經脈所過的頭背腰，下肢都會僵硬酸痛，屈伸不利、還會引起失眠，多推膀胱經可以改善睡眠。
子宮
子宮能加快人體的新陳代謝，快速排除人體廢物，增加人體免疫力，不容易長腫瘤，增生，氣血充營、情緒穩定
秋季主要調理病症：肝、膽疾病
秋季易燥，金旺則木虛弱，肝氣不舒最易產生肝、膽、乳腺問題
對應內臟虛弱：肝、膽、乳腺、眼睛
餓木的時間：生於西曆８月８日－１１月７日
最易得內臟疾病：
肺癌、眼睛、膽結石、乳腺癌，肝病，膽病、肝癌，憂鬱症、神經衰弱、子宮癌
對應內臟疾病調理：推拿+藥浴胸腺+足三陰+髓養天年+地筋+神闕
幸運色彩：綠色、墨綠、藍色
禁：白色
主要調理：肝、膽疾病
幸運吉祥物調理：
兔虎貓羊木掛件、圖書、木佛珠、紫檀木，葫蘆，梅蘭竹菊畫、蕭、竹笛、兔公仔、貓公仔。
對應食物調理：
烏龍茶、綠色菜，奇異果，檸檬汁、甘蔗、菌菇類、海帶
核桃、紫菜、豬肝、豬腦，葡萄汁、麥片，木瓜、綠茶、紅茶、豆、蓮藕、紅薯、花生、多吃維他命A和B
中藥茶調理：人參、靈芝、當歸，山楂、決明子、黨參
家居吉祥物調理：
靈芝，人參、盆景，樹木，竹報平安畫，花草、北方養四枝文昌竹，簫、木魚、毛筆。木鴨、木蟹、藥師佛
最佳調理時間：
上午：3：００－９：００
中午：１３：００－１５：００
晚上：２１：００－２３：００
每年高峰月是正月的寅月，二月的卯月和三月的辰月都是木旺的月份，其次之高峰月為西曆的11月8日至明年的2月4日。
肝藏血
肝與膽相表裏，肝在人體起著非常重要的作用
肝在人體主筋
肝藏血
疏泄一切情志抑鬱和人體一切廢物積滯，、
調節人體血量的正常運行和溫曖血液，保證人體正常代謝溫度。
膽
膽有清理人體一切痰濕瘀毒生理廢物的功能。
清理不當容易產生各種痰濕，淤積，脂肪結節，嚴重了還容易產生結節腫瘤。
膽為消化系統器官之一，膽汁有清理腸道積滯及修復腸疾病的作用。
太陽穴上青經鼓起，代表體內的積滯廢物已經通過經脈積滯到頭部，堵塞血脈，血脈回流障礙，就會頭暈、頭痛血壓不穩，這說明大腦缺氧，氣血不夠，嚴重後會引起中風。
膽經衰弱寒症：會出現虛弱，關節腫脹，下肢無力，吐苦水，夜汗，便溏。
膽熱症：會引起口苦、失眠頭痛，便秘，腳下熱。
冬季主要調理疾病：心、脾疾病
冬季多寒症、火不夠，微循環差，代謝慢，心腦血管、心臟和小腸最易出現問題。要注意出毛病的器官，包括心臟病、血液的毛病，關節炎、腳氣病和眼、喉的疾病。
對應內臟虛弱：心臟，小腸、脾胃，腸肺、婦科
生於冬天餓火：１１月８號—２月１８日
最易產生疾病： 腸肺疾病，婦科病，皮膚病、咽喉，眼、耳、心臟病、血液病、關節炎、腳氣病，水腫，肥胖，高血壓、血糖
對應內臟調理：
藥浴+艾灸，手三陽+手三陰+脾胃+膀胱經+肝膽經+脊椎+神闕
幸運色彩：紅、黃、紫、
調理：心、脾疾病
忌：藍、黑色、金色、白色
幸運吉祥物：紅黃紫水晶、紅色綠色斑彩石、鑽石、貓
對應食物調理：紅酒，火鍋、辣椒、薑、豬心、羊肉、巧克力、紫菜、雞蛋、蔬菜、番茄、胡蘿蔔、茄子、南瓜、蘋果、紅棗、山楂。
中藥茶調理：紅棗、桂圓、人參、山楂、五味子、當歸
家居吉祥物調理：飛禽圖案、西方放置植物、養狗貓、駿馬圖，太陽畫，牡丹花、電熱毯、三面大財神、地藏菩薩
最火的汽車：駕紅車為最好運，如為polo、寶馬及法拉利，是火中之火，更見好運。
最佳時間調理：
上午09：00-15：00(巳時、午時和未時)
晚上19：00-21：00
淩晨03：00-05：00
每年高峰月：西曆2.19-3.5；5.5-8.8；10.8-11.7
心、小腸
心與小腸相表裏。心主血脈與神明，小腸主吸收，心火溫煦小腸，才可以使小腸順利吸收食物精華，排泄廢物，並聯系脾胃的運作與協調，主要是接受胃已消化的食物，精選吸收食物的精華，以輸送到全身
小腸上連胃，下接大腸、食物的消化吸收及傳輸，主要是在小腸內進行。
心臟寒症的人，則容易出現心煩，心跳，心慌，失眠、血液迴圈不足引起的暈眩，面色蒼白，胸悶，
心臟熱症狀的人，會出現小指痛，口幹，內側肩麻木運動後有心悸，憂鬱。谁
脾胃是人體的後天之本
胃是人體的倉庫和加工廠、生命維繫必需的一切營養物質必須先經過胃的消化，才能轉化為人體的氣血，胃必須與脾的運化功能配合。
脾為後天氣血生化的關鍵，具有益氣統血，營養五臟六腑，四肢百骸和肌肉的作用。
脾運化吸收食物中的精化物質，轉化為氣血津液，通過心肺輸送到全身和臟腑組織，協助腎運化體內多餘的水濕。
人體濕重就容易疲勞，脾的運化好則面色紅潤，肌肉豐滿，運化不好的人，氣血不足，面黃肌瘦，容易疲勞，自然百病叢生。
血為脾所生，脾還有統攝，約束血液正常運行在血脈內的作用。
健脾就能夠開胃，健脾就能夠生血，健脾就能夠祛濕，治療婦科疾病，健脾就能消除疲勞。
手闕陰心包經
心包經與三焦經相表裏，失眠多夢找心包。
心包功能的好壞直接影響血液運行的狀態，心包經可以強化心臟的能力，提升人體的免疫功能，加快人體的新陳代謝，廢物的排。
三焦
三焦經主管人體胸腔和腹腔，三焦經功能的好壞直接影響“氣”的運行狀態，有疏通水液，主持全身水道正常運轉，調解人體的內分泌功能、內分泌失調就會影響全身各部位的正常運轉，出現各種說不出不舒服的失調症狀
三焦經能量下降就很容易引起婦科內分泌失調和腫瘤
三焦經寒症衰弱時：會出現，上肢無力麻木，憂鬱，肌肉鬆弛無力，聽力障礙，亢奮時，會出現耳鳴，上肢痛，肩頸無力，失眠、發怒
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